제1회 포교사고시 문제해설(17)

七佛-15 제1회 포교사 문제(81~84번) 해설입니다. (일부 잘못된 해설은 질문 바랍니다.)

※ 다음 문제들을 잘 읽어보고 나서 올바른 답을 답안지의 빈 란에 정확히 기재하시요(주관식 단답형 1문항 당 2점).

81. 부처님이 처음으로 법을 설하신 곳은 어디인가? 

녹야원

부처님이 다섯 비구에게 최초의 설법을 한 곳을 묻는 문제입니다.

사성제, 팔정도, 연기법을 설하신 곳으로, 부처님이 탄생하신 룸비니(Lumbini) 동산,

깨달음을 얻은 부다가야(Buddha Gaya), 35세에 성도한 뒤 최초로 설법을 시작한 녹야원(鹿野苑), 사라쌍수 아래서 입멸한 쿠시나가라(Kusinagara)등을 4대 성지라고 합니다.

82. 󰡐오온(五蘊)이 하나의 개체로 집착되고 있음󰡑을 의미하는 불교용어는?

오취온(五趣蘊)

색(몸), 수(감각기관), 상(생각), 행(행동), 식(인식)의 다섯가지를 말하며, 이 다섯가지가

외부 영향으로 인해 자신에게 집착함으로 해서 일어나는 것이  8苦 중 오취온고(혹은 오음성고)입니다.

83. 보살이 중생을 섭수하여 들여 친애하는 마음을 일으켜 그들로 하여금 보살을 믿게 하여 마침내 불도(佛道)로 이끄는 네 가지로 재물과 가르침을 베푸는 보시, 부드러운 말을 하는 애어(愛語), 중생을 이롭게 하는 여러 가지 행위인 이타행(利他行), 중생에 가까이하여 중생 속으로 들어가 중생과 고락을 같이하는 동사(同事)를 의미하는 말은?

사섭법

보살이 중생을 대할 때 취해야 하는 네 가지 기본적인 태도로 사섭사(四攝事)라고도 하며

 1) 보시(布施):진리를 가르쳐 주고(法施), 재물을 기꺼이 베풀어 주는 일(財施),

 2) 애어(愛語):사람들에게 항상 따뜻한 얼굴로 대하고 부드러운 말을 하는 일,

 3) 이행(利行):신체의 행위(身業), 언어행위(口業), 정신행동(意業)의 3업에 의한 선행으      로 사람들에게 이익을 주는 일, (이타행이라고도 함)

 4) 동사(同事):자타(自他)가 일심동체가 되어 협력하는 일, 즉 형체를 바꾸어 중생에       접근함으로써, 중생과 사업을 같이 하여 제도하는 일이며, 원시불교의 중요한 수행      과 실천 덕목인 37각지(覺支)의 일부입니다.

84. 백장산에서 살았기 때문에 백장(百丈)이라고 불리는 백장산 회해(百丈山 懷海)스님이, 백장산에 율원으로부터 독립한 선원을 창설하고 다시 율전의 규정에 구애받지 않는 선종 독자의 규율을 만들어 냈다. 이를 무엇이라고 하는가? 

백장청규

백장청규는 선원의 생활규범으로 대략의 내용은 다음과 같습니다.

- 불전은 세우지 않고 법당, 방장, 승당, 고원을 갖춘다.

- 선승은 승당에서 기거하면서 普請法을 정하여 자급자족의 노역에 봉사한다.

- 승당에는 長連牀이나 架(가)를 만들어 법랍에 따라 위계질서를 정한다.

- 주지가 있어 수시로 上堂陛座(윗자리에 앉음)하여 대중접화(대중을 살핌)한다.

- 선원은 十主事의 감독지도에 의해 운영된다.

- 생활규범을 어기는 자는 주장으로 때리고 대중 앞에서 의발을 불사른 후 偏門으로

  쫓아낸다.

85. 개화사상가 또는 개화운동의 지도자로서 본관은 한양이며, 자는 성규라 하는 이 사람은 서울 출신이며, 중인인 역관의 집에서 태어나 한의업에 종사하였으며, 불교를 깊이 신앙하였고 조선고금의 역사에도 통달하였다. 특히 김옥균은 그의 지도와 영향으로 불교를 신앙하게 되었다고 한다. 그가 당대의 최대선각자이며, 당대의 뛰어난 청년 개화당들이 모두 그의 영향력 아래 있었기 때문에 세간에서는 그를 󰡐백의(白衣) 정승󰡑이라고 불렀다. 이 사람은 누구인가?

유홍기(유대치)

특별히 해설 할 내용은 없고, 그런 분이었구나 하는 정도입니다.