제17회 포교사 자격고시 문제지 제17회 포교사 자격고시 문제지.hwp 제17회 포교사 자격고시 문제지 [제1교시] 1. 불교에는 석가모니 부처님뿐만 아니라 비로자나 부처님, 아미타 부처님, 약사 부처님 등의 많은 부처님이 등장한다. 이와 관련된 설명으로 올바른 것은? ① 불교는 우주 만물에 신성이 깃들어 있다는 다신교.. 尋劍堂 2014.01.14
제18회 포교사고시 문제 및 정답 제18회 포교사 자격고시 문제지 [제1교시] 1. 이곳은 부처님이 지상에 출현하시기 전에 머물렀던 곳으로, 이곳의 내원궁은 장래 부처가 될 보살의 주거지이며 욕계의 6천 가운데 제4천이다. 이곳은 어디인가? ① 도솔천 ② 도리천 ③ 야마천 ④ 타화자재천 *다음 생에 부처를 이룰 보살은 도.. 尋劍堂 2014.01.14
[스크랩] 제16회 포교사 자격고시 문제 및 정답 제16회 포교사 자격고시 및 정답 제16회 포교사 자격고시 [제1교시] 1)부처님과 수행자들의 수행의 방법 중 좌선(坐禪)에 대한 자세로서 바르지 못한 것은? ( ① 결가부좌는 오른쪽 다리를 왼쪽 허벅지 위에 올려놓고, 왼쪽 다리를 오른쪽 허벅지 위 에 놓는다. ② 반가부좌 중에 왼쪽 다리를.. 尋劍堂 2014.01.14
불조(佛祖)는 내 원수요 대중은 내 친구다 - 효봉스님 불조(佛祖)는 내 원수요 대중은 내 친구다. 1954년(甲午年) 상당법어- 진주 연화사(蓮華寺) 법상에 올라 말씀하셨다. 입을 열면 불조(佛祖)의 뜻을 어기고, 입을 열지 않으면 대중(大衆)의 뜻을 어긴다. 어떻게 하면 불조와 대중의 뜻을 어기지 않겠는가? 한참 있다가 이르시기를, 불조(佛祖).. 尋劍堂 2012.04.21
자연은 문명의 해독제 자연만이 탐욕스런 문명의 해독제 오늘날 세계 곳곳에서 기상이변이 속출하고 있습니다. 그러면 그 재앙은 누가 불러들였습니까? 바로 우리 인간들의 생활형태가 기상이변의 원인입니다. 지난번 태풍 ‘매미’가 왔을 때 강원도 산골 토굴에서 계곡에 돌 굴러가는 소리와 함석지붕에 장.. 尋劍堂 2012.04.10
스님의 삭발(削髮)과 부처님의 나발(螺髮) 스님의 삭발(削髮) 삭발은' 출가 수행자(스님)의 모습'으로서 '세속인'과 다름을 구분 짓고, 또한 '세속적의 번뇌를 단절함'을 의미한다. 불교에서는 머리카락을 '무명초(無明草)'라고 하여 '세속적 욕망의 상징'으로 보기 때문에, 삭발은 세속에서 벗어나 구도의 대열에 들어선 출가자의 .. 尋劍堂 2012.04.09
입전수수(入廛垂手) 入廛垂手 露胸跣足入廛來 抹土塗灰笑滿顋 不用神仙眞我訣 眞敎枯木放花開 가슴을 열고 시중에 들어가니 흙먼지 묻은 얼굴 웃음이 가득하네 신선의 비결 쓰지 않아도 고목에 꽃을 피우네 세상속으로 나가볼까 합니다 대문에 걸었던 내용인데, 어떤 분이 내용을 물어오셨습니다. .. 尋劍堂 2012.04.05
卍자 意味와 由來 卍자 意味와 由來 佛家에서 연꽃이 불교를 상징하는 꽃이라면, 卍자는 불교를 상징하는 표지이고, 吉相과 萬德을 의미한다. ‘卍’자는 우리나라에서 불교를 상징하는 대표적인 표지로 사용하고 있다. 그러나 이 ‘卍’자는 십자가와 마찬가지로 예전부터 세계 각지에서 사용하고 있었.. 尋劍堂 2012.04.05
길상초(吉相草) 이야기 길상초(吉相草)의 전생이야기 이 전생이야기는 부처님이 기원정사에 계실 때 급고독 장자의 친우에 대해 말씀하신 것이다. 급고독 장자의 벗. 친구. 친족. 신세지는 이들은 장자에게 말하였다. "대장자여. 저 당신의 친우는 그 생 (生)이나 종족. 재산. 곡물 등에 있어서 당신과 같거나 또.. 尋劍堂 2012.04.01
헌향(獻香) 헌향(獻香) 헌향(獻香) 또는 소향(燒香)이나 도향(塗香)으로 불사를 장엄하여 다만 손가락 한 마디만큼이라도 사룬다면 그로 인하여 필경에 묘과(妙果)의 위(位)를 기약할 것이며, 아울러 탑묘에 칠한다면 몸에 전단향내가 날 것이다. 옛날 부처님께서 세상에 계실 때에 한 장자가 있었는.. 尋劍堂 2012.03.25