혼자 가는 길

七佛-9 제1회 포교사 문제(40~44번) 해설입니다. (일부 잘못된 해설은 질문 바랍니다.) 40. 다음은 스님들이 입는 가사에 대한 설명과 거리가 먼 것은? ① 가사는 카사야를 음역한 말로서 부정색, 탁색 등으로 뜻옮김하기도 한다. ② 인도에서 가사의 색을 내는데는 초목의 껍질이나 뿌리, 과실의 물, 적색..

七佛-5 2007. 4. 21 불교교리(허남결 교수님) 강의 요약입니다. 이 내용은 교재를 필히 읽어보셔야 이해할 수 있습니다.(P. 11부터입니다.) 1. 부처님의 생애는 가장 인간적인 모습을 보여 줌 4대 성지 2. 교단의 형성 부처님께서 다섯 비구에게 설법을 하심으로 해서 불교 교단이 형성 됨 1) 교주 : 석가모니 ..

육도윤회란 윤회(輪廻)란 중생들이 진정한 삶의 길을 모르고 탐·진·치 삼독에 물든 마음으로 고통스러운 생사의 생활을 되풀이 하는 것을 말한다. 그런 생활은 마치 수레바퀴가 도는 것과 같기 때문에 「윤회」라고 부르는 것이다. 육도란 해탈하지 못한 중생들이 윤회의 과정에서 헤매는 길을 가리..

불교에서 말하는 중생이란 중생이란 「생명있는 자[有情]」라는 말이다. 모든 중생은 오온(五蘊), 즉 물질과 정신의 다섯 가지 요소로 구성되어 있는데, 색(色:형체)·수(受:감각)·상(想:생각)·행(行:작용)·식(識:식별)이 바로 그것이다. 오온은 변화무쌍하여 영원히 간직되지 못하는 것이 특징이다. ..

* 수계(受戒) 수계의식은 승가의 계율을 받아 지킬 것을 맹세하는 의식으로서, 출가하여 승려가 되는 과정에서 가장 중요한 단계의 하나이다. 일반적으로 한국 불교 에서 비구승이 되기 위해서는 구족계(具足戒)를 받아야 한다. 흔히 행자(行者)라고 불리는 사람이 있다. 이는 속인으로 법복을 입고 삭..

七佛-4 2007. 4. 14 포교방법론(김응철 교수님) 강의 요약입니다. 팔정도(강의시 배부한 자료 참고하시기 바랍니다.) 1. 계정혜(戒定慧) 3학의 측면에서 8정도를 분류하면, 1) 혜(지혜) : 정견, 정사유 2) 계(상황 윤리규범) : 정어, 정업, 정명 3) 정(안정, 선정) : 정정진, 정념, 정정 2. 정견 - 見은 1) 탐진치 삼독..

보살의 의미는 보살은 보리살타(菩提薩陀)의 준말로 각유정(覺有情), 즉 깨달은 중생이라고 번역한다. 보살이란 요즘의 말로 구도자(求道者)라고 할 수 있다. 보살은 고통 중에 있는 중생을 제도하기 위해 모든 것을 아끼지 않고 헌신적으로 봉사하는 것이 자기를 완성하는 길이라 믿고 「상구보리 하..

七佛-8 제1회 포교사 문제(34~39번) 해설입니다. (일부 잘못된 해설은 질문 바랍니다.) 34. 다음 중 대승불교가 성립된 입장에서 생각하여 볼 때 그 의의와 가장 부합되는 것은? ① 불사를 하는 것 ② 남이 뭐라든 자신만을 위해 수행하는 것 ③ 불타의 가르침을 가능한 한 많은 이들에게 바르게 전하고 실..

산스크리트 cankramana, 팔리어 cankamana의 의역. 대개는 식사를 마친 뒤나 피곤할 때, 혹은 좌선을 하다가 졸음이 오는 경우에 자리에서 일어나 경행을 한다. 현재 우리나라 선방에서는 대개 50분 좌선을 한 뒤 10분 정도 경행을 하는데, 수행자들은 선원 안을 천천히 걸으면서 좌선으로 굳어진 몸을 푼다. ..

* 조석예불(朝夕禮佛) 절에서 아침과 저녁에 부처님께 예배하는 의식으로 수행의 공식적인 시작 이며 하루를 반성하고 마감하는 의식이다. 절의 모든 대중은 이 의식에 꼭 참석해야 한다. 구체적인 절차를 살펴보면 다음과 같다. 아침예불 때에는 도량석을 돌 동안 대중은 모두 일어나 세면을 하고 법..