상구보리 하화중생이란 상구보리 하화중생이란 상구보리 하화중생(上求菩提下化衆生)이란 보살로서 걸어야 할 길을 가리키는 말이다. 「상구보리」란 스스로 깨달음을 위해 정진한다는 뜻이고, 「하화중생」이란 어리석은 중생들을 보살핀다는 의미이다. 따라서 나만의 깨달음을 고집하는 것이 아니라, 이웃의 깨달음을 .. 尋劍堂 2008.10.18
제1회 포교사고시 문제해설(7) 七佛-7 제1회 포교사 문제(26~33번) 해설입니다. (일부 잘못된 해설은 질문 바랍니다.) 26. 13세기 강진에서 대중결사인 백련결사(白蓮結社)를 주창한 스님은? ① 의천 ② 지눌 ③ 군여 ④ 요세 본래 백련결사는 중국에서 생긴 비밀결사로 아미타불상을 건립하고 안양국(극락)에 왕생함을 추구하였습니다. .. 尋劍堂 2008.10.18
분별심(分別心) - 원효대사 분별심 옳다 그르다 길다 짧다 깨끗하다 더럽다 많다 적다를 분별하게 되면 차별이 생기고 차별을 하게 되면 집착이 생긴다. 옳은 것도 놓아 버리고 그른 것도 놓아 버리고 긴 것도 짫은 것도 하얀 것도 검은 것도 놓아 버려라. 바다는 천만 개의 강물과 하천물을 다 받아들이고도 푸른 빛 그대.. 尋劍堂 2008.10.18
신행 및 수행(2) - 도량석 * 도량석(道場釋) 사찰에서 새벽에 치르는 의식의 하나. 사찰에서 새벽 예불을 하기 전에 도량을 깨끗하게 하기 위해 치르는 의식이다. 현재 우리 나라 사찰에서는 새벽 3시에 한다. 새벽에 목탁을 두드리며 경내를 돌면서 찬가나 게를 읊는데, 이 때 읊는 것은 신묘장구대다라니와 사방찬(四方 讚)·도.. 尋劍堂 2008.10.17
MBC 강원 365에 방영된 법웅사 팔단금입니다 원주시 학성동 법웅사에서 매주 수요일 참선법회시 배우는 팔단금입니다. 이번에 MBC 강원365에 방영된 내용입니다. 함께 배워보시고, 자세한 수련을 원하시는 분은 매주 수요일 참선법회에 동참하시면 됩니다. 尋劍堂 2008.10.16
신행 및 수행(1) - 삼귀의 부처님의 가르침에 따라 성불을 이루고자 하는 승속을 막론하고 할 수 있는 한국불교의 대표적 신앙 형태는 아래와 같습니다. 스님들을 제외한 현대인 들은 시간에 쫓기는 경우가 많기에 적절히 자신에 맞은 수행법을 택하는 것이 좋습니다. 1. 기본사항: 삼귀의(三歸依), 도량석(道場釋), 조석예불(朝.. 尋劍堂 2008.10.16
제1회 포교사고시 문제해설(6) 七佛-6 제1회 포교사 문제(23~25번) 해설입니다. (일부 잘못된 해설은 질문 바랍니다.) 23. 정혜겸수(定慧兼修)에 대해 가장 알맞은 설명은? ① 고려 중기에 지눌이 교의 입장에서 교와 선을 겸수해야 한다고 주장한 것이다. ② 고려 중기에 의천이 선의 입장에서 선과 교를 겸수해야 한다고 주장한 것이다... 尋劍堂 2008.10.16
부처님이 가르치신 것은 무엇인가 부처님이 가르치신 것은 무엇인가 부처님께서는 인생의 무상함을 알아 육도윤회(六道輪廻:여섯가지 생존상태의 수레바퀴)의 고통으로부터 해탈하여 자유자재할 수 있는 깨달은 자, 즉 부처가 될 수 있다는 믿음을 갖고 꾸준히 마음을 닦아 번뇌망상을 끊고 미망(迷妄)에서 벗어나 참 성품을 깨쳐야 .. 尋劍堂 2008.10.16
불상과 보살상, 탱화는 왜 모시는가? 불상은 우상이 아닌지 바르게 믿는 사람에게는 불상은 결코 우상이 될 수가 없다. 일부 미신을 가진 사람들이 불상을 모셔놓고 그릇되게 이용함으로써 부처님을 모독하고 커다란 죄를 저지르고 있다. 불상은 어디까지나 올바른 믿음의 표상이므로 결코 우상이 아니다. 불상과 보살상 그밖에 탱화 등.. 尋劍堂 2008.10.16
염불십종심(念佛十種心) - 염불하는 열 가지 마음 염불십종심(念佛十種心) - 염불하는 열 가지 마음 첫째 무손해심(無損害心) 염불할 때 염불하는 사람은 모든 중생(衆生)에게 대자대비(大慈大悲)한 마음을 항상 일으키어 손해(損害)를 더하지 않고 쾌락(快樂)을 준다는 마을을 일으켜 염불하므로 무손해심이라 한다. 둘째 무핍뇌심(無逼惱心) 염불하는.. 尋劍堂 2008.10.15