혼자 가는 길

1) 선정인(禪定印) 결가부좌 상태로 참선, 즉 선정에 들 때 이 수인이다. 왼손의 손바닥을 위로해서 배꼽 앞에 놓고, 오른손도 손바닥을 위로 해서 그 위에 겹쳐 놓으면서 두 엄지손가락을 맞대는 형식이다. 2) 항마촉지인(降魔觸地印) 부처님이 마왕 파순의 항복을 받기 위해 지신에게 부처님의 수행을 ..

삼보란? 삼보란 세 가지 보배란 뜻인데 불보와 법보와 승보를 말합니다. 불보는 부처님인데 일체 존재와 일체 생명의 근원된 진리이며, 그 진리를 우리는 진리이신 인격으로 우러릅니다. 그래서 우리들은 부처님이라 말합니다. 또 위없는 진리를 법이라 합니다. 이 진리를 우리들의 성품과 입장과 생..

무량수불설왕생정토주(無量壽佛說往生淨土呪) (一誦) 나모 아미다바야 다타가다야 다지야타 아미리도 바비 아미리다 싯담바비 아미리다 비가란제 아미리다 비가란다 가미니 가가나 기다가례 사바하 (三誦) 결정왕생정토진언(決定往生淨土眞言) (一誦) 나모 사만다 못다남 옴 아마리 다바베 사바하 (..

24. 다음 중 참선에 대한 설명 중 가장 옳지 않은 것은? ① 참선이란 말은 󰡐깊이 사유함󰡑이라 정의할 수 있다. ② 남방 불교권에서는 위빠사나라는 수행법이 전해진다. ③ 참선의 자세는 전통수행법인 결가부좌나 반가부좌로 하는 것이 좋다. ④ 초보자는 다리에 쥐가 날 경우에도 절대..

(1) 천부신장상 본래 인도 전래의 신들로서, 불교에 귀의하여 부처님과 불교를 지켜주는 호법신장이 된 신들을 천부신장이라고 한다. 귀족 또는 장군, 온화한 모습과 진노하는 모습 등 갖가지 형상을 하고 있다. 유명한 상으로는 인왕상, 사천왕상, 제석천상 등이 있다. (2) 나한상과 조사상 부처님이 상..

부처님의 가르침 부처님은 일체 생명의 근원이며 일체 존재의 참모습인 진리를 깨달으셨습니다. 그래서 부처님은 근원 진리 자체이십니다. 이 진리를 불성(佛性) 또는 진여(眞如)라고 합니다. 이 진리는 일체 중생의 진면목(眞面目)이며 일체 존재의 근원입니다. 그러므로 모든 중생은 이 진리를 깨달..

17. 다음은 삼국시대 불교의 전래에 대한 설명이다. 틀린 것은? ① 백제는 중국 남조(南朝)의 격의불교(格義佛敎)를 받아들였다. ② 공식 기록으로 삼국 중 불교가 처음 전해진 나라는 고구려이다. ③ 신라에는 고구려의 묵호자에 의해 불교가 전래되었다. ④ 백제는 일본에 불교와 선진문물을 전해주었..

보살상 보살상은 머리에 보관을 쓰고 머리카락을 늘어뜨린 채 천의를 걸치고, 장신구로 장엄한 온화한 모습이다. 보살은 부처의 경지에 이르렀지만 중생을 제도하기 위하여 중생과 함께 있는 분이다. 보살상에는 단독 상도 있지만 거의가 협시 상이며, 입상과 좌상 등의 형태가 다양하다. 보살은 여래..

참 사람은 성성이와 같다 어느 때, 한 브라만이 깊은 숲속에 들어가 앉아 있는데 수달 한 마리가 찾아왔다. “수달아, 너는 어디서 와서 어디로 가려하느냐?” “브라만이여, 원래 나는 이 곳에서 살았습니다. 그러나 이젠, 이곳이 말라서 본래의 깨끗한 물은 간 곳이 없고 고기와 연꽃이 모두 없어졌으..

행자(行者)는 조석(朝夕)으로 위의 사성예문을 외는 동시에 다음의 아미타경과 왕생주(往生呪)등을 외울 것이다. 불설아미타경(佛說阿彌陀經) (一誦 一拜 또는 三誦 一拜) 아미타경 나는 이와 같이 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국의 기수급고독원에 계셨다. 그 때 덕망이 높은 큰 비구 대중 천 이백..