혼자 가는 길

단답식 1. (문 21, 변형) 고대 인도의 바라문들은 네 가지 생활 단계를 따라 살아가야 했다. 네 시기를 순서대로 나열하시오. <범행기, 가주기, 임서기, 유행기> 2. (신조) 계율들은 부처님이 여러 가지 사항을 예견하고자 한꺼번에 제정한 것이 아니라는 데에 중요한 의의가 있다. 현재 전해지고 있는 ..

[명상음악] 백년화 *** ♠ 겸손의 그릇 ♠ 교만은 다양한 지식을 무용지물로 만들고 겸손은 적은 지식으로도 풍요롭게 합니다 다양한 지식보다는 겸손이 낫고 겸손한 침묵보다는 행동이 낫습니다 쉬운 것을 어렵게 말하는 것은 교만의 사치요 어려운 것을 쉽게 말하는 것은 겸손의 저축입니다 오만한 ..

어둠과 빛의 길 부끄러워해야 할 때 부끄러워하지 않으며 부끄러워하지 않아야 할 때 부끄러워하는 사람은 지금 그릇된 견해에 빠져 있는 것이니 그는 결국 저 어둠의 길을 가게 된다. 두려워해야 할 때 두려워하지 않으며 두려워하지 말아야 할 때 두려워하는 사람은 지금 그릇된 견해에 빠져 있는 ..

신묘장구대다라니의 공덕 신묘장구대다라니 공덕중 나고 죽음에 30가지가 있는데.. * 15가지 좋은 태어남이란 * ① 태어나는 곳마다 늘 좋은 정치지도자를 만나며 ② 늘 좋은 나라에 태어나며 ③ 늘 좋은 때를 만나며 ④ 늘 좋은 벗을 만나며 ⑤ 몸에 결함이 없으며 ⑥ 진리를 향하는 마음이 돈독하며 ⑦..

밥을 먹을 때는 몸과 마음 전체가 밥이 되어 밥을 먹어라. 이런 식으로 삶의 순간 순간을 살아라. 그대의 몸과 마음 전체를 집중하게 되면 명상이 따로 없고 수행이 따로 없다. - 십이시법어 -

어지러운 세상 바다에 사노라면 많은 미끼가 우릴 유혹한다 권력과 출세로 위장한 탐욕의 미끼 사랑의 배신을 담보로 하는 애욕의 미끼 그럴듯하게 보이고 먹음직하지만 선택의 자유는 나의 몫 낚시 줄을 드리운 미끼 주인의 음흉한 음모 지혜로운 인생은 절대 미끼를 삼키지않는다 좌로나 우로나 치..

일원상(一圓相) 둥근 원을 불교에서는 일원상이라고 하는데, 우주만유의 본원 또는 원융무애한 법을 상징한 다. 그래서 선가에서는 일원상을 1천7백 공안(화두)의 하나로 삼고 있다. 시작도 없고 끝도 없는 일원의 근본을 추구하는 것이 ○자 화두다. 예로부터 선방에서는 일원상을 벽에 그려 놓고 참..

제10장 종헌종법의 이해 38. (문 14) 대한불교조계종의 입법기구는? ① 중앙종회 ② 총무원 ③ 원로회의 ④ 호계원 39. (문 41) 다음 중 포교사의 사명이 아닌 것은? ① 삼보를 호지한다. ② 정법을 홍보한다. ③ 보살도를 실천한다. ④ 사설 포교당을 운영한다. 40. (문 63, 응용) 다음은 신도법에서 규정하는 ..

금강저 밀교의식에 쓰이는 작법용 불구로 번뇌를 없애는 보리심을 상징한다. 제존존상이 가진 법구 또는 스님들의 수행도구로 사용된다. 원래는 고대 인도의 무기였다. 밀교에서 불구로 채용한 것은 제석천이 금강저를 무기로 삼아 아수라를 쳐부순다는 신화에서 비롯됐다.우리나라의 밀교계 종파에..

제8장 사찰예절 32. (문 52) 수계사 삼사(三師)에 해당하지 않는 것은? ① 전법사 ② 갈마사 ③ 교수사 ④ 계화사 33. (신조, 입문207) 다음은 부도에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은? ① 붓다(Buddha)가 어원인데 중국에서 음차한 것이다. ② 일반적으로 고승의 사리를 모신 조형물을 말한다. ③ 원래는 사..