혼자 가는 길

금강경(金剛經) 강의(22) 20. 離色離相分 (색신을 여읜 법신여래) 須菩提 於意云何 佛 可以具足色身 見不 不也 世尊 如來 不應以具足色身見 何以故 如來說具足色身 卽非具足色身 是名具足色身 須菩提 於意云何 如來 可以具足諸相 見不 不也 世尊 如來 不應以具足諸相 見 何以故 如來說諸相具足 卽非具..

천이통(天耳通) : 六神通(육신통)중 ③ 천이통은 '멀고 가까운 것과 높고 낮음을 가릴 것 없이 어디서나 무슨 소리나 잘 듣는 것'을 말함. 천지인(天地印) : 한 손은 위로 하고 다른 한 손은 아래로 향한 모습으로 주로 탄생불이 취하는 수인(手印)이다. 천진면목(天眞面目) : 本來面目(본래면목) 또는 父..

중생들은 무수하고 기나긴 세월 동안 지옥, 아귀, 축생, 인간, 수라, 천당의 여섯 가지 세계를 윤회한다. 여러 세계를 윤회하면서 많은 죄를 짓고, 집착을 갖게 된다. 이로 인해 중생들은 죽으면 명계를 헤매게 된다. 사십구재란 돌아가신 영가에게 공양물을 받들어 올리고, 명계를 헤매지 말고 곧바로 ..

천의 의회(天衣 義懷) : (989 ~ 1060) 속성은 陳(진)씨. 절강성 溫州府(온주부) 藥淸縣(약청현) 漁業家(어업가)에서 출생하였다. 어려서 아버지의 배를 타고 다니면서 산 고기는 물에 넣어주니 그 아버지가 꾸짖고 때려 주었지만 같은 모양이었다. 출가한 뒤에 선지식 회상을 찾아다니다가 翠峰(취봉)에 가..

모든 생명을 지극히 내 안에 모시고 살림의 장을 확산해 나가는 생명과 평화를 위해 108배를 올립니다 1. 나는 어디서 와서 어디로 가는가?를 생각하며 첫 번째 절을 올립니다. 2. 이 세상에 태어나게 해 주신 부모님께 감사하며 두 번째 절을 올립니다. 3. 나는 누구인가?를 생각하며 세 번째 절을 올립니..

천수보살(千手菩薩) : 천개의 손과 천개의 눈으로 중생을 구제해 주시는 보살이신데, '관세음보살'의 여섯 化身(화신) 가운데 한 분이시다. 천안통(天眼通) : 六神通(육신통)중 ② 천안통은 '멀고 가까운 것과 크고 작은 것에 걸림이 없이 무엇이나, 어디서나 밝게 보는 것'을 말함.

우란 분절, 백중 우란분은 우리말로 ‘거꾸로매달린 자를 풀어 준다’는 뜻으로, 우란분절이란 우란분 법요를 봉행하는 명절을 말한다. 이 낱말의 뜻이 그러하듯 이 날은 지옥에서 거꾸로 매달린 듯한,또는 그보다 심한 고초를 받는 중생들은 모두 풀어주는 날로서, 부처님의 자비사상이 극치를 이루..

천인사(天人師) : 천상과 인간의 스승이라는 뜻이니 여래 십호의 하나. 부처님은 지옥 · 아귀 · 축생까지를 포함한 모든 미(迷) 세계에 있는 중생을 교도 하시지만, (결국은) '천'과 '인'을 가장 많이 가르치시기 때문에 천인사(天人師)라 한다. 천수경(千手經) : 천수경은 관세음보살이 무량겁 전에 千..

1993년 11월 10일 거행된 조계종 성철 종정 다비식에서 석가모니 이래 가장 많은 사리가 나와 불교계와 일반인의 관심을 모았다. 성철 종정 장례 위원회가 발표한 내용에 의하면 성철 종정의 법골로부터 모두 110과(顆)의 사리가 최종적으로 수습되었는데 사리들은 콩알 크기로부터 쌀알 반 쪽 크기에 이..

천도(薦度) : 천도란 薦魂(천혼), 薦靈(천영)의 의미로 죽은 이의 명복을 빌기 위한 의식을 가리킨다. 49재를 비롯하여 기제사에 이르기까지의 모든 의식이 薦度儀(천도의)에 포함된다. 49재: 영가가 몸을 받기 전인 49일 이전 동안 그 영가를 위하여 기도 · 정성을 드림. 천마(天魔) : 欲界(욕계)의 第六天..