혼자 가는 길

초계(草繫) : 옛날 인도에서 있었던 일로, 어떤 비구가 들길을 지나다가 도둑을 만났다. 도둑은 비구의 옷을 뺏고 발가벗긴 채 풀에 매어 두고 가 버렸다. 그 비구는 풀이 끊어질까 염려하여 꼼짝않고, 뜨겁고 배고픔을 참으며 사람이 지나가기를 기다리고 있었다. 때마침 사냥 나왔던 왕이 이 광경을 ..

천황 도오(天皇 道悟) : (748 ~ 807) 속성은 張(장)씨. 金華府 東陽縣(금화부 동양현)에서 출생하였다. 열 네 살 때에 출가하려 했으나 부모가 허락하여 주지 않으므로, 하루에 한끼씩만 먹어서 몸이 극도로 쇠약해지자 할 수 없이 출가를 허락하였다고 한다. 杭州 徑山(항주 경산)의 國一道欽(국일도흠)선..

만약 미래세에 선남자선여인이 있어 지장보살의 형상을 보거나 이 경을 듣거나 내지 독송하고 향,꽃,음식,의복,보배 등을 가져 보시 공양하고 찬탄하여 우러러 예배하면 마땅히 28종 이익을 얻으리라. 1.천인과 용이 항상 지켜준다. 2.선한 관보가 나날이 더해진다. 3.성인들과 좋은 인연을 맺는다. 4.보..

지장보살 십선계 / 발심수행장 수행법 1.나는 살생하지 않는 수행을 통해서 그 공덕으로 사람들이 건강하게 오래 살기를 염원하리라. 2.나는 도둑질을 하지 않는 수행을 통해서 그 공덕으로 사람들이 필요로 하는 재물을 얻을 수 있기를 염원하리라. 3.나는 음란한 짓을 하지 않는 수행을 통해서 그 공..

지장(地藏) Ksitigarbha(범어): 묘당(妙幢), 무변심(無邊心)이라고도 한다. 도리천에서 석가여래 부처님의 부촉을 받고 도리천에 머물면서 매일아침 선정에 들어 중생들의 근기를 관찰하면서 석존이 입멸후부터 56억7천만년후 미륵부처님이 출현 하실때까지 몸을 6도(六道)에 나타내어 27천 천상에서 지옥..

천태 덕소(天台 德韶) : (891 ~ 972) 속성은 陳(진)씨. 절강성 處州府(처주부) 縉雲縣(진운현)에서 출생하였다. 열다섯에 출가. 열여덜에 비구계를 받고는 投子(투자), 龍牙(용아), 疎山(소산)등 五人의 선지식을 찾아 다녔으나, 얻은 바가 없고 臨州(림주)의 법안화상의 회상에 갔지만 법문을 문답하는데 싫..

<<대방광불 화엄경 이세간품 >> **보살의 열가지 갑옷과 열가지 무기** 불자여, 보살마하살이 열 가지 입는 갑옷이 있으니, 무엇이 열인가 크게 인자한 갑옷을 입음이니 일체 중생을 구호하는 연고며, 크게 가엾이 여기는 갑옷을 입음이니 모든 괴로움을 참고 견디는 연고며, 큰 서원의 갑옷을 ..

(126) 상대가 이익되는 일을 물었을 때, 불리하게 가르쳐 주거나 숨긴 일을 말하는 사람, 그를 천한 사람으로 아시오. (127) 나쁜 일을 하면서, 아무도 자기가 한 일을 모르기를 바라며 숨기는 사람, 그를 천한 사람으로 아시오. (128) 남의 집에 갔을 때는 융숭한 대접을 받았으면서, 그 쪽에서 손님으로 왔..

1) 부처님께서 우리에게 가르쳐 주신 진리는 무엇입니까? 인연법입니다. 2) 인연법이란 무엇입니까? 마음의 3가지 작용이다. 이 세상의 모든 것은 한마음 속에서 인과 연을 장만하여 하나의 결과를 창조해 가고 있다는 것이다. 3) 인연의 결과는 어떤 것입니까? 선인선과(善因善果)요 악인악과(惡因惡果)..

* 사경(寫經) 사경(寫經)은 부처님의 경전을 베껴쓰는 것으로 유래가 매우 깊은 수행법이다. 거의 모든 경전을 통해서 써서 지니고 외우는 '서사수지독송(書寫受持讀誦)'의 중요성을 강조하고 있는 것만 보아도 그 근거를 찾을 수 있다. 사경은 마음을 집중해서 정갈한 종이에 경문을 한 자 한 자 쓰는 ..