서른 셋 관음보살님은 어떻게 다를까 서른 셋 관음보살님은 어떻게 다를까 ‘우리 곁에 계신 33관세음보살 이야기’ 방경일 지음·남종진 그림 운주사 발행 ▲우리 곁에 계신 33관세음보살 이야기 “문수보살의 권유를 받고 선지식들을 만나러 다니던 선재동자가 남해의 보타락가산에 이르렀다. 선재동자는 관세음보살님께 문안인사를 .. 사람사는 이야기 2011.07.27
사랑해서 함께한 백두대간 사랑해서 함께한 백두대간 <남난희와 아들 기범의 마음읽기> 남난희, 그녀의 이름 석 자를 기억하는 사람은 여전히 많다. 1981년 한국등산학교 수료, 1984년 1월 1일 76일간 태백산맥 단독 종주와 그 기록을 담은 <하얀 능선에 서면> 지음, 1986년 세계 여성 최초로 히말라야 강가푸르나(7,455m) 등정, .. 사람사는 이야기 2011.07.25
계백장군과 황산벌 전투 조국 백제와 함께 최후를 맞이한 충절무인의 표본 계백(階伯) 장군 서기 660년 음력 7월 9일 백제의 수도 소부리(所夫里), 곧 사비성(泗城城)의 마지막 방어선인 황산(黃山) 연봉. 대장군 김유신(金庾信)이 이끄는 신라군 5만명은 우세한 병력으로 달솔 계백(階伯)이 이끄는 백제군 결사대 5천명을 일시에 .. 사람사는 이야기 2011.07.25
십승지(十勝地) 십승지(十勝地) 격암 남사고 선생의 격암유록의 십승론에 보면, "십승지를 찾으려 하는가. 십승에 들어가지 말 것이니, 나를 죽이는 것은 십승일세."라는 말이 나옵니다. 혹자는 수백년 전부터 전해 내려오는 전국의 십대명소를 피난지로 들먹이며 애숭이 수도자들을 유혹해왔으나 그곳은 피난의 명소.. 사람사는 이야기 2011.07.25
진짜 부자 진짜 부자 조선시대 숙종 임금이 어느 날 야행을 나갔다가 가난한 사람들이 모여 사는 동네를 지나게 되었다. 다 쓰러져 가는 집들을 보며 혀를 차고 있는데 어느 움막에서 웃음소리가 끊임없이 흘러나오는 것이 아닌가. 기와집이 즐비한 부자 동네에서도 듣지 못했던 웃음소리에 숙종은 어리둥절했.. 사람사는 이야기 2011.07.22
계백(階伯) 계백(階伯) 드라마 <계백>은 백제 31대 마지막 왕 의자왕과 장수 계백을 재조명하는 퓨전사극으로 <다모>를 통해 ‘폐인’ 문화를 양산한 정형수 작가와 배우 이서진이 재회하고 조재현, 오연수, 송지효, 차인표 등의 막강 출연진과 <주몽>, <선덕여왕>의 김근홍 PD가 의기투합한 작품이.. 사람사는 이야기 2011.07.22
대서(大暑)와 세시풍속 대서(大暑) 24절기의 하나. 소서와 입추(立秋)사이에 들며, 음력 6월, 양력 7월 23일께이다. 태양의 황경이 120도가 되는 때이다. 이 시기는 대개 중복(中伏)때이며 더위가 심한 시기이다. 옛날에는 논의 김을 매어주었으나 지금은 제초제를 뿌리고 논김은 매지 않는다. 그러나 밭김은 매어주고 논밭두렁의.. 사람사는 이야기 2011.07.20
저고리 이야기 조선 여인 저고리 길이 300년간 2/3나 짧아져 시대별 저고리 유행 살펴보니… 19세기엔 '한뼘 저고리'까지 등장 가슴 가릴 수조차 없을 정도… 기녀 옷차림 양반家까지 퍼져 16세기 여성들의 저고리는 허리를 덮을 정도로 길고 품도 넉넉했다. 시집올 때 입은 옷을 늙어서도 입고, 수의(壽衣)로도 입었다. .. 사람사는 이야기 2011.07.20
직지심체요절(直指心體要節) 강설(講說) - 무비스님 혜가대사가 눈 속에 선 채로 자신의 한쪽 팔을 자른 이유는? 세계 최고(最古)의 금속활자본인 직지심체요절(直指心體要節.1377) 마지막장 “별을 보고 깨달음을 얻었으나, 깨닫고 난 뒤에는 별이 아니다. 사물을 쫓아가지 않지만, 그렇다고 무정물(생명이 없는 중생)도 아니다.(因星見悟 悟罷非星 不逐.. 사람사는 이야기 2011.07.18