세상에 나가보니 옛것을 너무 좋아하지도 말고 새것에 너무 매혹 당하지도 말라. 사라져 가는 것에 대해 너무 슬퍼하지도 말고 잡아끄는 자에게 사로잡히지도 말라. 우리는 이것을 탐욕이라 부르고 거센 격류라 부르고 불안 초조 근심 걱정이라 부르고 건너기 어려운 저 욕망의 늪이라 부른다. - 숫타니파.. 拈華茶室 2012.04.07
춘래불사춘(春來不似春) 胡地無花草(호지무화초) 오랑캐 땅에 꽃과 풀이 없으니 春來不似春(춘래불사춘) 봄이 와도 봄같지 않더라 自然衣帶緩(자연의대완) 자연히 옷 띠가 느슨해지니 非是爲腰身(비시위요신) 이는 허리 몸매를 위하였음이 아니었도다 - 제목 昭君怨(소군원) 작자 東方虬(동방규) - 날씨가 .. 拈華茶室 2012.04.05
입전수수(入廛垂手) 入廛垂手 露胸跣足入廛來 抹土塗灰笑滿顋 不用神仙眞我訣 眞敎枯木放花開 가슴을 열고 시중에 들어가니 흙먼지 묻은 얼굴 웃음이 가득하네 신선의 비결 쓰지 않아도 고목에 꽃을 피우네 세상속으로 나가볼까 합니다 대문에 걸었던 내용인데, 어떤 분이 내용을 물어오셨습니다. .. 尋劍堂 2012.04.05
卍자 意味와 由來 卍자 意味와 由來 佛家에서 연꽃이 불교를 상징하는 꽃이라면, 卍자는 불교를 상징하는 표지이고, 吉相과 萬德을 의미한다. ‘卍’자는 우리나라에서 불교를 상징하는 대표적인 표지로 사용하고 있다. 그러나 이 ‘卍’자는 십자가와 마찬가지로 예전부터 세계 각지에서 사용하고 있었.. 尋劍堂 2012.04.05
상춘(賞春) 豊樂亭游春 其一 풍락정 봄놀이 綠樹交加山鳥啼 푸른 나무 많아지니 산새들 즐거이 울고 晴風蕩漾落花飛 맑은 바람 출렁이니 꽃잎이 날리누나 鳥歌花舞太守醉 새는 노래하고 꽃은 춤을 추어 태수는 취했나니 明日酒醒春已歸 내일 술 깨일 즈음이면 봄은 이미 가고 없으리라 紅樹.. 拈華茶室 2012.04.02
거미와 이슬의 사랑이야기 거미와 이슬의 사랑이야기 깊은 숲속에 거미 한 마리가 살고 있었습니다. 이 거미는 오랫동안 친구가 없어서 외롭게 홀로 지냈습니다. 어느날 거미가 잠에서 깨어나 거미줄을 보니 이슬 한 방울이 아름답게 맺혀 있었습니다. 거미가 놀라움과 반가움이 섞인 목소리로 물었습니다. [넌 누.. 拈華茶室 2012.04.02
길상초(吉相草) 이야기 길상초(吉相草)의 전생이야기 이 전생이야기는 부처님이 기원정사에 계실 때 급고독 장자의 친우에 대해 말씀하신 것이다. 급고독 장자의 벗. 친구. 친족. 신세지는 이들은 장자에게 말하였다. "대장자여. 저 당신의 친우는 그 생 (生)이나 종족. 재산. 곡물 등에 있어서 당신과 같거나 또.. 尋劍堂 2012.04.01
만우절(April Fool`s Day)의 유래 4월 1일. 만우절(萬愚節), 또는 그 날 속아 넘어간 사람을 4월 바보(April fool)라고 하여 일반적으로 에이프릴 풀스데이(April Fools’ Day)라고도 한다. 기원에 관해 가장 일반적인 설은 옛날의 신년은 현행 달력으로 3월 25일이었는데 그 날부터 4월 1일까지 춘분제가 행해졌고, 그 마지막 날에는 .. 사람사는 이야기 2012.04.01
아름다운 노후(老後) 아름다운 노후(老後) 곱게 늙는 사람이 되어야 한다. 물러나야 할 때 물러나지 않으면 한때 존경받던 시대의 선각자들조차 노욕과 노추에 굴복하고 만다. 공자는'군자삼계(君子三戒)'로 '젊을 때의 색욕(色慾) 및 중년의 다툼과 함께 노년의 탐욕(貪慾)'을 꼽았다. 몸은 예전같지 않고 지난.. 拈華茶室 2012.04.01