말로만 수행하지 마라 말로만 수행하지 마라 말로만 수행하지 말고 실천행을 통하여 수행하라. 말을 들어보면 한 시도 쉬지 않고 수행한다. 그러나 수행한다는 말을 잘 들어보면 대부분의 많은 사람들이 수행한다고 말은 하면서도 실천행을 통하여 수행하는 사람은 그리 많지 않다. 수행한다고 하면서 책을 보거나 읽고 잡.. 尋劍堂 2008.11.21
과학만능 시대에도 종교가 필요한 까닭은 과학만능 시대에도 종교가 필요한 까닭은 세상에는 소박하고 단순한 믿음으로부터 매우 차원 높은 교리체계를 갖춘 종교에 이르기까지 많은 종교형태가 있다. 그 중에서 약 2,600년 전에 시작되어 현재 많은 사람들이 믿고 있는 불교와 2,000년전에 시작된 기독교, 그리고 1,400년 전에 시작된 이슬람교를.. 尋劍堂 2008.11.20
제2회 포교사고시 문제해설(15) 52. 깨달음을 구하면서 중생을 제도하는 대승불교의 이상적인 인간상은? 보살 산스크리트 보디사트바의 음사(音寫)인 보리살타(菩提薩陀)의 준말로, 보디(bodhi)는 budh(깨닫다)에서 파생된 말로 깨달음 ·지혜 ·불지(佛智)라는 의미를 지니며, 사트바(sattva)는 as(존재하다)가 어원으로 생명 있는 존재, 즉.. 尋劍堂 2008.11.20
심우도(尋牛圖)의 이해 심우도의 이해 '심우도(尋牛圖)' 는 선(禪)의 수행 단계를 소와 동자에 비유하여 도해한 그림으로서, 자기의 참마음을 찾고 깨달음에 이르기까지의 과정을 10단계로 나누어 그렸다하여 '십우도(十牛圖)'라고도 한다. 중국 송나라 때 만들어진 보명(普明)의 심우도와 확암(廓庵)의 심우도가 우리나라에 전.. 尋劍堂 2008.11.20
부처님께 의지하면 고통과 어려움이 해결되는지요 부처님께 의지하면 고통과 어려움이 해결되는지요 불자가 부처님께 의지하는 것은 원칙적으로 자기가 겪고 있는 고통이나 어려움 따위를 해결하기 위해서가 아니다. 오직 부처님과 같은 자격을 성취하기 위해 부처님을 본받아 마음과 행실을 닦는 힘을 기르기 위해서이다. 만약 부처님이 대신하여 .. 尋劍堂 2008.11.19
제2회 포교사고시 문제해설(13) 51. 고려시대에 요세스님의 백련결사와 쌍벽을 이루는 결사로 보조국사가 결성한 것은? 정혜결사 정혜결사는 선정(禪定)과 지혜(智慧)를 근수(勤修)하는 결사(結社)입니다. 정혜결사는 첫째 당시에 극히 속화되고 미신화된 '호국기복불교' '우상불교'에서 현실적으로 안심입명(安心立命)하고 구세제중(.. 尋劍堂 2008.11.19
소를 칠 것인가 수레를 칠 것인가 - 馬祖의 일화 소를 칠 것인가 수레를 칠 것인가 선종이 빠르게 전파된 것은 혜능대사 이후에는 마조도일에 의해서라 해야 한다. 그는 사천 십기현 사람인데, 용모가 매우 기이하여, 혀를 펴면 코끝을 넘길 수 있었으며, 발바닥에는 수레바퀴 모양의 꽃무늬가 두 개 있었고, 「소의 걸음걸이와 호랑이 눈빛을 .. 尋劍堂 2008.11.19
제2회 포교사고시 문제해설(13) 50. 󰡒차라리 하루 동안 계율을 지키다 죽지, 백년 동안 파계하여 살지 않겠다󰡓며 강한 계율주의를 주창한 신라의 스님은? 자장스님 자장스님의 일대기입니다. 자장 스님은 신라 진평왕 12년(590)에 진골 출신으로 소판 벼슬을 지낸 김무림의 아들로 태어났다. 늙도록 자식이 없던 김무림.. 尋劍堂 2008.11.18
불교와 삼재는 상관이 있습니까 불교와 삼재는 상관이 있습니까 삼재(三災)라는 말은 옛날 인도 사람들이 생각해낸 것으로서 인간 세상이 발달할수록 인심이 나빠지고 여러가지 나쁜 일이 일어나게 되는데 도둑떼가 생기거나 전쟁, 전염병, 굶주림, 홍수, 화재 등의 사고가 생기는 일을 말한다. 소삼재(小三災):도둑떼가 생기고 전쟁.. 尋劍堂 2008.11.18
아비달마불교--5위75법 아비달마불교--5위75법 아비달마불교--5위75법 (“구사론”의 존재론 분석:설일체유부) 1.색법(色法:물질)---11 ①-5근(根:다섯가지 인식능력) :안(眼), 이(耳), 비(鼻), 설(舌), 신(身), ②-5경(境:다섯대상) :색(色:빛깔과 모양), 성(聲:소리), 향(香:냄새), 미(味:맛), 촉(觸:닿음) ③-무표색(無表色:드러나지 않는 .. 尋劍堂 2008.11.18