혼자 가는 길

화탕(火湯) : 끓는 가마솥에 들어가서 삶아져서 죽고, 살았다가 또 죽는 것이 반복되는 지옥. 화운(華雲) : 한량없이 많은 꽃을 꽃구름이라 표현함. 환(幻) : (꼭두각시) 없다가 갑자기 나타나는 일종의 환상을 말한다. 여러 가지 인연이 모여서 생긴 것으로 실체도 자성도 없고, 이름만 있는 것에 비유하..

·제5단 요두파미거심화(搖頭擺尾去心火) ― 머리와 허리를 요동하여 심화를 없앤다. 이 동작은 전신을 골고루 운동시키는 작용을 한다. 심화(心火)란 오한, 감기, 열이 날 때 나타나는 증상을 말하는데 이 동작을 단련으로서 전신의 각 기관과 계통의 기능을 높일 수가 있으며 동시에 몸에 땀을 나게..

화엄신장 : 부처님께서 처음 성도하시고 보리수 밑에서 설법한 내용을 결집한 경전이 화엄경(華嚴經)이며 이 화엄경(華嚴經)을 호지하고 불법을 받들고 옹호하는 신중이 화엄신장이다. 1.금강신(절에 들어가는 문이나 전각의 입구에 서서 불법을 수호하는 신이다) 2.신중신(중생을 마음대로 이익하게 ..

·제4단 오로칠상왕후초(五勞七傷往後焦) ― 고개를 뒤로 돌려 오로칠상을 물리친다. 이 동작은 머리를 좌우로 반복해서 돌리는 동작으로 중점은 머리 부위의 운동에 있다. 머리의 운동을 통하여 머리의 혈액순환을 원활하게 만들며 동시에 목 부위의 근육을 이완하고 경추의 움직임을 원활하게 한다..

화신(化身) : 불보살이 중생을 교화하기 위하여, 여섯갈래 중생들에게 보이기 위하여 신통력으로 상대자에게 적당하게 변화하여 나타내는 몸을 말함. 역사상의 석가모니불도 역시 화신이다.「법신(法身)·보신(報身)에 화신(化身)을 더하여 삼신(三身)이라 한다」 화엄경(華嚴經) : 밝은 것이나 어두운..

·제3단 조리비위수단거(調理脾胃須單擧) ― 한쪽 팔을 쳐들어 비와 위를 조리한다. 이 동작은 한 손은 위로 떠받치고, 한 손은 아래로 누른다. 상하가 서로 대칭을 이루면서 몸측의 근육이 늘어나고 몸측의 내장기관을 자극하는 효과를 낳는다. 특히 간, 담, 비, 위의 운동량을 증강시키며 더불어 소화..

주자십회(朱子十悔) 흔히 주자의 열 가지 가르침이라 하여 '주자십훈', 혹은 주자의 열 가지 후회라 하여 '주자십회훈'이라고도 하고, '주자훈'으로 줄여 쓰기도 합니다. 이는 주자가 후대 사람들을 경계하기 위해 사람이 일생을 살아가면서 하기 쉬운 후회 가운데 가장 중요한 열 가지를 뽑아 제시한 ..

의미(브리태니커 백과사전 인용) 개천절은 '하늘이 열린 일'을 기념하는 날이다. 개천이란 본디 환웅이 처음으로 하늘을 열고 백두산 신단수 아래로 내려와 홍익인간·이화세계의 뜻을 펼치기 시작한 사건을 가리킨다. 보통 개천은 BC 2333년 10월 3일에 이루어진 것으로 알려져 있으나, 이 날은 실제로..

혼침(昏沈) : ('혼' -혼암할 혼, 마음이 흐릴 혼) 정신이 침침하고 몽롱함. 범어(梵語) Styanà 의 역어. 마음으로 하여금 어둡고 답답라게 하는 정신 작용을 말함. 화두(話頭) : 공안(公案),(古則)이라고도 한다. 화두(話頭)는 '말'이란 뜻인데 頭는 어조사다.「곡식을 보고 땅을 알고, 말을 듣고 사람을 ..

·제2단 좌우개궁사사조(左右開弓似射) ― 수리를 보듯 좌우로 활을 당긴다. 이 동작의 중점은 가슴 부위에 있으며 중의학에서 이야기하는 상초와 관련이 깊다. 머리를 제외하고 상초는 인체 부위 중에서 가장 중요한 곳이다. 팔을 좌우로 벌려 가슴을 확장시킴으로서 흉강내의 심장과 폐를 직접적으..