혼자 가는 길

제 9 장 악 116. 선한 일은 서둘러 행하고, 악한 일에서는 마음을 멀리하라. 선한일을 하는 데 게으르면 그의 마음은 악을 즐긴다. 117. 사람이 만일 악을 했다면 다시는 되풀이 하지 말라. 그 일을 즐겁게 여기 지 말라. 악이 쌓는 것은 괴로움이다. 118. 사람이 만일 선한 일을 했다면 늘 그것을 되풀이 하..

12. 칠성탱화 칠여래와 함께 북두칠성을 상징하는 칠원성군을 불교의 호법선신으로 수용하고 이를 의인화하여 묘사한 불화이다. 칠성은 104위의 신중 가운데 불법수호에 참여하는 중단 호법신의 하나였다. 칠여래와 함께 북두칠성을 상징하는 칠원성군(七元星君)을 불교의 호법선신(護法善神)으로 수..

▶ 재일의 유래 지금 이 성에 있는 범지(바라문)들이 매월 세 차례 8일, 15일에 모이는데 두루 왕래하면서 서로 친구가 되어 음식을 대접하나이다. 바라옵건대 세존이시어 비구들에게 분부하시어 달마다 세 차례 모이게 하시고 여러 사람이 두루두루 왕래하면서 서로 친구가 되어 음식을 대접하게 하옵..

삼법인(三法印) : 불교의 세가지 핵심 사상입니다. 부처님의 45년 설법을 단 세가지 내용으로 압축하여 표현하고 있으므로 법인(法印)이라 부릅니다. 또한 법인(法印)이라 함은 부처님께서 중생이 그릇된 길에 빠지지 않도록 인간과 사물의 실상(實相), 즉 있는 그대로의 모습을 이 세가지로 보여주셨기..

제 8 장 천 100. 가령 쓸없는 말을 모아 천마디를 만들어도 들을 때 마음이 가라앉는 유익한 한마디 쪽이 뛰어난 말이니라. 101. 가령 쓸모 없는 귀절을 모아 천편의 시를 짓기보다 들으면 마음이 가라앉 는 한 귀절의 시가 뛰어난 것이다. 102. 쓸모 없는 귀절로 된 백편의 시를 읊기보다, 들으면 마음이 가..

◎ 염주는 어떻게 사용하며 어떤 것들이 있나? ◎ 염주는 수주(數珠)라고 하며 염불할 때나 진언을 외울 때, 또는 절을 할 때에 그 수를 헤아리기 위해서 사용합니다. 오늘날 염주는 번뇌를 끊는 도구 즉, 수행하는데 도움을 주는 도구로 광범위하게 사용되고 있습니다. 염주 하나를 굴릴 때마다 번뇌가..

11. 신중탱화 신중탱화(神衆幀畵)는 '신장탱화(神將幀畵) '라고도 하는데 불사리를 모신 적멸보궁(寂滅寶宮)같은 경우 후불탱화(後佛幀畵)나 불상은 모시지 않더라도 신중탱화만은 측면 벽에 봉안한 것을 볼 수 있다. 이와 같이 신중을 모신 단(壇)을 신중단(神中壇) 이라 하며, 이는 신중들이 부처님의 ..

10. 삼장탱화 삼장탱화는 보통 한 폭에 모두 그려 넣으며 삼장보살과 협시만 그리는 경우도 있는데, 대부분 협시 이외에 모든 권속까지 그려 넣는 형식을 취하고 있다. 삼장탱화는 지장탱화가 확대, 발전하여 나타난 형식으로 다른 나라에서는 그 유례를 찾아볼 수 없고, 우리나라에서만 유행하게 된 ..

제 7 장 성인 90. [속세의] 나그넷길을 마치고 근심을 떠나 모든 면에서 자유를 얻어, 모든 속 박을 끊은 사람에겐 고뇌가 없다. 91. [바르게]생각하는 사람은 집 떠나고, 쉴 집도 반기지 않는다. 호수를 더나는 백조처럼 그들은 저마다 집을 떠난다. 92. 저축도 없고, 알맞게 먹고, 공과, 무상과, 자유를 얻..

취침, 기상, 공양은 해당 사찰이 정하는 일정에 따라야 한다. 때아닌 때 먹어서는 안 된다. 공양할 때는 절대로 음식을 남겨서는 안 된다. 자기가 먹을 만큼만 적당히 들어서 먹는다. 칫솔질을 하면 도량 안을 돌아다니거나 세수할 때 큰 소리로 코를 풀거나 가래를 뱉지 않는다. 신을 끌고 다니거나 남..