혼자 가는 길

아직 겨울이라기엔 이른 늦가을이었다. 옷은 비록 남루했지만 용모가 예사롭지 않은 한 고구려인이 신라 땅 일선군(지금의 경상북도 선산)에 있는 부자 모례장자 집을 찾아왔다. 『어떻게 제 집엘 오시게 되었는지요?』 모례장자는 행색과는 달리 용모가 순수한 낯선 객에게 점잖고 융숭하게 대하면..

2007. 6. 23 불교역사(김경집 교수님) 강의 요약입니다. 한국 불교사 1. 구분 1) 발전기 : 삼국시대~통일신라 후기(372년 ~ 신라 경덕왕) 2) 계승과 침체기 : 신라 후기~고려시대 3) 쇠퇴기 : 조선 건국 ~ 1895년(도성 출입금지 해제) 4) 회복기 : 1895 ~ 현재 2. 불교의 전래와 수용 1) 공식적으로는 고구려 소수림왕 ..

교양.교리 자료 2007. 6. 30일분입니다. 오늘은 경허스님의 이야기를 산책 하겠습니다. 경허스님 (1849~1912)은 성은 宋씨이고 이름은 東旭이다 7세에 수원청계사 계허스님에게 출가하였으며, 동학사 만화 화상에서 경을 배워 23세에 동학사 강사가 되었으며 말년에는 지리산 천은사.안변 석왕사 등지를 돌..

출처 : 원주불교대학 제7기 학생회글쓴이 : 難勝 원글보기메모 :

치악산 구룡사 계곡, 겨울입니다.

출처 : 원주불교대학 제7기 학생회글쓴이 : 難勝 원글보기메모 :

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2007. 6. 16 불교문화(심효섭 교수님) 강의 요약입니다. 불화(불교의 그림) - 불교미술은 근본적으로 불교교리의 영향을 받으며 사상의 변화에 따라 같이 변화 함 - 불교미술은 설법을 하는 說主와 청중을 표현하려 함이 탄생 배경 - 입체적으로 조각한 것이 불상, 평면적으로 표현한 것이 불화 불화의 종..

교양.교리 자료 2007. 6. 23일분입니다. 三界 범어로 Trayo-dhatavah로서 생사 流轉이 쉴새 없는 迷界를 셋으로 분류 欲界.色界.無色界를 말한다. • 欲界 : 지옥. 아귀. 축생. 아수라. 인간. 육욕천의 총칭으로서 이런 세계는 食慾, 睡眠欲. 淫欲이 있으므 로 욕계라 한다. • 色界 : 욕계 위에 있으..

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