혼자 가는 길

늘 태어났다고 생각하며 살아라. 오늘 죽는다고 생각하며 살아라. 오늘 하루가 내 생의 전부라면 오늘 하루는 얼마나 아쉬운 날이 될까요. 가끔씩 생각해봅니다. 오늘 하루가 내 생의 전부라면 나는 어떤 마음일까, 하고 말이죠. 솔직히 말해서 슬플 것만 같습니다. 그것은 곧 이별의 시간을 의미하기 ..

(5) 불이문(不二門) = 해탈문(解脫門) 천왕문을 지나 길을 오르면 다시 불이문(不二門)이 나타난다. 이 문은 번뇌의 속된 마음을 돌려서 해탈의 세계에 이르게 한다하여 '해탈문(解脫門)'이라고도 하며, 궁극적으로 번뇌와 해탈이 둘이 아니기 때문에 불이문이라고 일컫는 것이다. 일반적으로 해탈문은 ..

사찰예절에 관한 문제라서 해설 생략합니다. 31. 다음 중 초와 향을 공양하는 올바른 방법은? ① 이미 초나 향이 사루어져 있으면 부처님 전에 올려놓는 것으로 공양을 대신한다. ② 다른 신도가 켜 놓은 촛불을 끄고 자기가 준비한 초에 불을 붙여 올린다. ③ 촛불과 향불이 피워져 있으면 그 옆에 촛불..

동지(冬至) 24절후의 하나. 일년 중에서 밤이 가장 길고 낮이 가장 짧은 날이다. 하지로부터 차츰 낮이 짧아지고 밤이 길어지기 시작하여 동짓날에 이르러 극에 도달하고, 다음날부터는차츰 밤이 짧아지고 낮이 길어지기 시작한다. <<동국세시기>>에 의하면, 동짓날은 ‘아세(亞歲)’라 했고, ..

(3) 천왕문(天王門) 일주문을 지나면 천왕문이 나타난다. 천왕문은 부처님과 불법과 스님과 불자들을 수호하는 사천왕(四天王)을 모신 건물이다. 천왕문은 외부의 악한 기운이나 침입자로부터 사찰을 보호하여 청정도량으로 만들기 위한 것으로 사천왕들이 눈을 부릅뜨고 지켜서 있는 것은 바로 이런 ..

30. 다음 중 불교와 기독교의 비교가 잘못된 항목은? 불교 기독교 ① 합리적인 설득 권위적인 선포 ② 농경문화 배경 유목문화배경 ③ 타력구제 자력구제 ④ 몬순지대 사막지대 불교와 기독교의 특성을 잘 비교해 준 문제입니다. 농경문화는 곡식이 스스로 잘 자랄 수 있게 환경을 조성해 줌으로써 스..

[법구비유경 무상품] 죽음은 과일속에 들어 있는 씨앗처럼 생과 공존한다. 죽음이라는 한계상황을 망각하지 않는다면 생에 대한 외경과 성실성도 잃지 않을 것이다. 생명이 지닌 밝고 아름답고 선량한 가능성을 일깨우지 않고 자기 한 몸만을 위하여 살아 간다면 풀을 뜯다가 도살장으로끌려가는 소..

목자가 소를 몰고 가듯 부처님께서 왕사성의 죽림정사에 계실 때였다. 어느날 부처님은 제자들과 같이 성 안에 들어가 어떤 사람의공양을 받고 설법을 하신 뒤에 해질녁이 되어 성을 나오셨다. 그때 마침 길에서 많은 소 때를 몰고 성 안으로 들어가는한 목자의 행렬과 마주쳤다. 소들은 살찌고 배가 ..

無聞(무문) 눈과 귀는 원래 자취가 없거늘 누가 그 가운데서 원만히 깨칠 것인가. 텅 비어 형상 없는 곳에서 몸을 굴리면, 개 짖음과 나귀 울음이 모두 도(道)를 깨침이네. 眼耳元來自沒從(안이원래자몰종) 箇中誰得悟圓通(개중수득오원통) 空非相處飜身轉(공비상처번신전) 고려 나옹스님 오도송

오늘부터는 사찰의 건축물에 대하여 연재합니다. 1. 사찰 건축물 => 전각(殿閣) 사찰건축물들을 전각(殿閣)이라고 하는데, 전각은 안에 모셔진 불상에 따라 그 이름을 달리합니다. 부처님과 보살님들이 모셔진 곳들은 전(殿)이라 붙이며,그 외 건물은 각(閣)이라고 합니다. (1) 산문(山門) 사찰은 거룩..