혼자 가는 길

수행자는 마땅히 마음을 단정히 하여 검소하고 진실한 것으로써 근본을 삼아야 한다. 표주박 한 개와 누더기 한 벌이면 어디를 가나 걸릴 것이 없다. 부처님께서 말씀하시기를 "마음은 똑바른 줄과 같아야 한다"고 했으며, "바른 마음이 곧 도량道場이다"라고 하셨다. 이 몸에 탐착하지 않는다면 어디..

하루 수행을 못하게 될 때 매일 하던 수행을 못하게 될 때라도 할수 없다고 포기하여서는 안됩니다. 설사 부득이한 일이 생겨서 정해진 시간에 수행을 못하더라도 마음에서는 놓치지 말고 있어야 합니다. 그렇게 하면 그 시간 아니라고도 다른 시간에 하게 되고 설사 정해진 일과를 다 못하더라도 반..

잘난 듯이 뻐기거나 남을 업신여기지 말라. 어진 행동을 닦는것은 근본이고 벗을 사귀는 데는 공경과 믿음이 으뜸이 된다. 나니 너니 하고 교만이 높아지면 삼악도의 고해가 더욱 깊어진다. 밖으로 나타난 위의는 존귀한 듯하지만 안은 텅 비어 썩은 배와 같다. 벼슬이 높을수록 마음을 낮게 가지고 도..

우리가 종교적인 삶을 산다는 것은 이기적 탐욕심을 절제하고 베품의 공덕을 쌓아 가는 것을 의미한다. 이기심을 이겨야 베품이 자연스럽게 행동으로 나타나는 것이다. 인색한 사람의 베품은 자연스럽지 못하다. 가난해도 인색하지 않은 사람은 자연스럽게 베풀 수 있지만, 부자라도 인색하면 베풀지..

번뇌의 본질 번뇌는 원래 없는 것입니다. 번뇌,번뇌하고 찾고 이것이 번뇌다라고 추궁하는 데에 번뇌가 있게됩니다. 원래 없는 번뇌를 있다고 하는 것은 밖을 향하여 경계를 취하고 다시 경계를 집착하여 분별심을 일으키는 데서 생기게 됩니다. 혜능 스님 말씀과 같이 「밖을 향하여 닦는것을 국집하..

제2장 불교의 근본교리 6. (신조, 불교사상의 이해 73) 다음은 법에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은 ? ① 법은 산스크리트어로 다르마(Dharma)의 번역어이다. ② 법의 인도(印度)적 의미는 부처님을 이야기한다. ③ 규범․의무․사회질서의 의미를 가진다. ④ 다르마는 유지하다, 보존하다..

3. 석등(石燈) 석등은 야외에서 불을 밝히기 위해 만들어진 석조물이다. 대개 사찰의 중앙에 불탑과 더불어 배치되는데, 법당이나 불탑 앞에 설치하여 부처님의 광명을 상징한다는 뜻에서 광명등(光明燈)이라고도 불린다. 삼국시대부터 발달하기 시작하여 통일신라시대에는 부쩍 많이 만들어졌고 형..

일체유심조(一切唯心造) 원효스님께서 중국의 당나라에 유학을 갈 때 어느 동굴에서 잠을 자다가 목이 말라 어둠 속에서 물을 마셨는데, 다음 날 깨어보니 자신이 마신 물 그릇이 시체가 썩어있는 사람의 해골이었다는 것입니다. 그리고 전날 밤 그렇게 맛있게 먹었던 그 물이 다음 날 일어나서 보니 ..

인연법에 따라 복을 닦아라 그럼 현실을 보다 좋은 쪽으로 바꾸기 위해서는 어떻게 해야 하는가? 인연을 가꾸어야 한다. 지금 우리들에게 주어진 여러 가지 환경, 곧 연(緣)이 어려운 상황에 놓여 있을지라도, 우리의 마음가짐과 자세, 곧 굳건한 인(因)으로 열심히 노력하면[業] 또다시 좋은 결실[果]을..

법회의 서곡 나는 이와 같이 들었다. 어느 때 부처님께서는 비야리(浚耶離)성의 암라수원(庵羅樹園) 에서 덕이 높은 제자 8천과 3만 2천의 보살들과 함께 계셨다. 그들은 모두 세상에 널리 알려진 사람들이었다. 그들은 부처님 께서 갖추어진 지혜와 그것을 얻기 위한 수행을 모두 성취 하였으며 그것은..