혼자 가는 길

취지 - 부부관계의 소중함을 일깨우고 화목한 가정을 일궈 가자는 취지로 제정되었습니다. 유래 - 다음은 2004년도 신문기사입니다. [부부] '부부의 날' 만든 권재도 목사 부모와 자식 챙기기에 바빠 남편과 아내가 어디 있는지 잊어버릴 정도지만잠시 한숨 돌리고 옆에 있는 배우자의 얼굴을 돌아보자. ..

■사찰음식의 재발견 “소중한 내 몸과 마음, 사찰음식으로 지켜요” 《금광명최승왕경》 제24 〈제병품〉부분을 보면 “봄에 나는 식품으로 떫고 뜨겁고 매운 음식을 먹고, 여름에는 미끈미끈하고 뜨겁고 짜고 신 것을 먹으며, 가을에는 차고 달고 미끈미끈한 것을 먹고, 겨울에는 시고 떫고 단 것을..

오계(五戒) : 五戒(오계)는, 근본사계 '① 不殺生(불살생), ② 不偸盜(불투도), ③ 不邪淫(불사음), ④ 不妄語(불망어)'에, ⑤ 不飮酒(불음주) 계목 하나를 추가한 것으로, 보통 재가불자가 지켜야 하는 '다섯가지 계'로 전해지나, 모든 불자(출가·재가)의 공통적이고 근본적인, 계라 할 것이다. <참고 내..

숫 타 니 파 타(상편 1,2장) 제1장 사품(蛇品) 1.뱀 (1) 뱀의 독이 몸에 퍼지는 것을 약으로 다스리듯, 치미 는 화를 삭이는 수행자(修行者)는, 이 세상(此岸) 도 저 세상(彼岸)도 다 버린다. 마치 뱀이 묵은 허 물을 벗어 버리는 것처럼. (2) 연못에 핀 연꽃을 물 속에 들어가 꺾듯이, 애욕을 말 끔히 끊어 버린..

풍재보살: -산스크리스트명은 보가바티(Bhogavati)이며 자재주보살(資財主菩薩)이라고도 부른다. 지혜와 복덕을 골고루 나누어주는 보살이다. 풍재보살에게 귀의하고 항상 염하며 그르 조성하고 풍재보살의 종자를 관하는 자는 영원히 기갈에서 벗어나며 헐벗음에서 시달리지 않고 거처가 없어서 고통..

2007. 6. 9 불교교리(문무왕 교수님) 강의 요약입니다. *불교교리 1. 연기법: 불교의 가장 핵심적인 교리이며 진리의 내용이다, 연기란-모든 것은 ‘원인과조건’이 있어서 생겨나고 원인과 조건이 없어지면 소멸한다는 존재의 ‘생성과 소멸의 관계성’을 뜻한다. 즉 이것이 있으므로 저것이 있고 -此有..

반야심경 강의(6)-몸과 마음은 분리될 수 없다. 시고 공중무색 무수상행식 是故 空中無色 無受想行識 1.이러한 까닭에 공에는 색이 없으며 수․상․행․식도 없다. 1.따라서 공한 가운데는 육체적 구성요소인 색이 없고 정신적 구성요소인 감정과 지각과 선택과 인식작용으로서의 수&..

소만(小滿) 24절기의 하나. 입하와 망종 사이에 들며, 음력 4월, 양력 5월 21일께가 된다. 태양이 황경 60도의 위치에 올 때이다. 이때부터 여름 기분이 나기 시작하며 식물이 성장한다. 소만 무렵에는 모내기 준비에 바빠진다. 이른 모내기, 가을보리 먼저 베기 작업들에, 여러 가지 밭농사의 김매기들이 ..

[풀이] 호랑이는 온갖 짐승을 구하여 그것들을 먹는데, 여우를 얻었다. 여우가 말하길, “그대는 감히 나를 먹을 수 없소이다. 하느님이 나로 하여금 모든 짐승들의 우두머리로 삼았으니까. 이제(지금) 그대가 나를 잡아먹는다면 이는 하느님의 명을 거스르는 것이다. 그대가 나를 믿지 못 하겠다 생각..

예념미타도량참법(禮念彌陀道場懺法) : 懺法(참법)이란 특별한 加行精進(가행정진)으로서 죄업을 없애기 위하여 참회를 닦는 법이다. 그 방법이 여럿 있는데, 그 중에 예념미타도량참법(禮念彌陀道場懺法)은 원나라 때에 된 것이다. 예수재(豫修齋) : 예수재(豫修齋)란 "예수시왕생칠재(豫修十王生七..