혼자 가는 길

◆ 스승의 날의 유래 적십자의 인도주의와 봉사정신에 따라 청소년들이 할 수 있는 여러 가지 봉사활동을 하고 있던 청소년 적십자 단원들이 1958년 세계적십자의 날(5.8)을 맞이하여 기념활동으로 병중에 계신 스승님이나 퇴직한 은사님들을 위문하는 활동을 계속하여 오던 중, 충남 강경지역 청소년 ..

스승의날의 유래 충남 강경여고 RCY단원들이 1958년부터 현직의 선생님과 병중에 계시거나 퇴직하신 선생님을 위문하는 봉사활동을 해오던 중 1963년 청소년 적십자 충남협의회에서 9월21일을 충남도내 '은사의 날'로 정해 일제히 사은 행사를 가지기로 결의하였으며 이를 본보기로 삼아 1963년 10월 31일..

조견오온개공(照見五蘊皆空):오온이 공함을 비추어 보아(照見), 오온이 허망된 것이어서 執着할 바가 없다는 뜻입니다. 오온이 모두 공한 것으로 비춰본다는 뜻입니다. 조견(照見)은 밝히 본다. 또는 저 먼 곳으로부터 내려다본다는 뜻입니다. 오온(五蘊)은 범어로 판챠 스칸다(Pañca Skandha)로 “다..

제 24 장 욕 망 334. 방종한자의 갈망은 칡넝쿨 처럼 자란다. 마치 숲속에서 열내를 찾아다니는 원숭이처럼,. 그들은 생존에서 생존으로 헤매인다. 335. 이세상에서 이 천한 집념, 강한 욕망에게 정복된 사람에게는 마치 비맞아 무성한 <비라나>풀처럼, 근심이 자란다. 336. 이세상에서 천하고도 누르기..

七佛-8 2007. 5. 19 불교교리(허남결 교수님) 강의 요약입니다. 불교 기본 교리 강의로 사성제, 팔정도, 12연기를 강의하셨는데 이미 여러번 언급된 내용이라서 상세한 설명은 피하고, 지금까지 언급되지 않았던 내용만 발췌 정리 했습니다. * 불교의 기본 교리는 5비구에게 최초로 설하신 사성제, 팔정도로..

상불경보살: -상불경은 범어 사다파리부타 (Sadapa-ribhuta)의 義譯이다. '무시하거나 천시하지 않는 이'라는 뜻이다.과거 무량 아승지겁에 한 부처님이 있었는데 위음왕여래(威音王如來)라 불렀다. 그 부처님이 상법시대를 당하였을 때에 증상만(增上慢)의 비구가 큰 세력을 가지고 있었다.그 때에 상불경..

행심반야바라밀다시(行心般若波羅蜜多時)는 관자재보살이 ‘깊은 반야바라밀다를 행할 때’‘깊은 지혜로써 저 언덕을 건너가는 도리를 실천할 때’입니다. 행(行)이란 수행이란 뜻입니다. 옛 사람이 ‘부처의 간 곳을 알고자 하는가? 바로 지금 이 말하는 여기에 있다네’ ‘깨닫지 못한 사람은 이 ..

가난하고 천한 여인이 있었다. 여인은 부처가 왔는데도 드릴 것이 없어 슬펐다. 온 종일 굶으며 구걸을 하여 한 푼을 얻었다. 한 푼어치의 기름을 사고 정성을 다해 등을 만들었다. 부처가 지나가는 길목에 작은 등불 하나를 밝혀 놓았다. 밤이 깊어가고 세찬 바람이 불었다. 왕과 귀족들이 밝힌 크고 ..

연기(緣起) : 범어(梵語) 발랄뎌데야삼모파다(pratityasamutpada)를 번역한 말로 因緣生起(인연생기)의 뜻. 즉 '연이 되어서 결과를 일으킴'을 말한다. 연등의 의미 : 부처님의 자비광명은 사바중생의 미혹을 밝혀 피안의 세계로 인도한다. 이 광명은 자광명, 법광명이라하고 구원법계와 지혜를 상징한다. 화..

반야심경 강의(3)-몸과 마음은 텅 빈 것 본문: 관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액 觀自在菩薩 行心般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 해석(解釋):관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때 육체적, 정신적인 다섯 가지 구성 요소가 본디 공함을 사무쳐 보고 일체의 고액..